A következő címkéjű bejegyzések mutatása: kijelentés. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: kijelentés. Összes bejegyzés megjelenítése

csütörtök, szeptember 06, 2018

Istent hallani!


Isten szavának meghallásához, (jó esetben) nyitott és bizakodó, hitben lévő szív, alázat, és a már megismert igazságnak való engedelmesség szükségeltetik. Persze mint tudjuk Bálám vagy akár Saul példájából látni, máshogy is (nem jó esetben) meghallható Isten szava. Csak az legtöbbször ítélet. Nemrég eszembe jutott Derek Prince, egy sok-sok évvel ezelőtt olvasott gondolata. Miszerint egy hívőnek nincs joga a szentírásban közölt isteni útmutatás mellett/felett Istentől még konkrétabb és személyesebb kijelentést várni mindaddig, ameddig nem cselekszi az írott igében általa már megismert igazságokat és útmutatásokat. (Nem szó szerint adtam vissza) Ez szerintem sokaknak választ adhat a nem egyszer megtapasztalt ürességre és csendre, a már az Urral való kapcsolat megléte ellenére is.
 Kérlek, most nehogy azt gondold: „Hát ez az! Én ilyen másodrendű keresztény vagyok!” Mert abszolúte nem erről van szó. Ezt az ürességet, távolságot, csendet, az Istennel való kapcsolatomban magam is átéltem már sajnos. Sőt szerintem minden keresztény ismeri ezt a nem jó tapasztalatot.                                                                                                                                      Jóbnál azt olvassuk, hogy szól az Isten többször is, de sajnos nem ügyelnek rá. ( De bizonyára olyan is létezik, amikor ügyelnének rá, próbálnának őszintén figyelni rá, de a fojtogató körülmények vagy a szívük bénultsága miatt nem tudják meghallani.  Ez lehet a le nem rombolt és meg nem erőtlenített testi természet miatt, lehet sátáni támadás miatt. Lásd: kikért téged a sátán) Ebben én ténylegesen visszaigazoltnak látom, Derek megállapítását. A vezetés / látás, a kijelentés hiánya, egy-egy szituációban, amiben, és amiből táplálkozva hittel kiléphetünk és cselekedhetünk, illetve Isten akaratában való döntést hozhatunk, a mi oldalunkról hiányzik. Leginkább a már általunk megismert, de bármi okból figyelmen kívül hagyott igazság, megcselekvésének hiánya miatt. Az Írás azt mondja azok Istennek fiai, akiket a Szent Szellem vezet. (ez folyamatos vezetést takar) De a Szent Szellem vezetése, a szívünk Ő tőle való úsztatása, a teljes szentírás folyóján, szüntelen az Isten beszédének való engedelmességre ösztönöz. Ha ezt megkerüljük a kifogásainkkal, az okoskodásainkkal a világ és a beszennyező bűn dolgainak megtűrésével, akkor a kapcsolatunk megléte ellenére is, csak alig-alig tudjuk meghallani, felismerni, és ami még fontosabb megcselekedni az Atyánk akaratát. Hiszen az Ige gyakorlatba ültetéséhez, megéléséhez-való erőt is, a Szent Szellem Isten biztosítja számunkra.                                                                                          Itt szeretném megjegyezni, sokan abban is hibáznak, hogy nem veszik komolyan az imaéletüket, nem veszik komolyan a szentírás szavaival való kapcsolatukat. Magyarán igen kiszáradt állapotban tartják azt a személyes kapcsolatot, amivel a Mindenható Isten megtisztelte őket. Egyfajta tengi-lengi Boldizsárként, nem következetesen élnek. Aztán amikor vihar támad, zugnak a szelek és beárad az árvíz, ahogy a példázat mondja. Mindjárt elkezdik a legprecízebben és a legőszintébben keresni az Úr orcáját és segítségül hívni Őt! De arról teljesen megfeledkeznek, hogy a hosszú napsütötte években két szót nem szóltak a Mennyei Atyjukhoz, sem neki hálát nem adtak, mert minden más jobban érdekelte őket. (Nos ilyen helyzetben igen nehéz, hallani.)  Egy két szög használatával, nem lehet házat építeni. Folyamatos, hittel és engedelmességgel stabilizált kapcsolatban tanuljuk meg átvenni az életünkre való vezetést. Így alakul ki egy érett és őszinte jó kapcsolat. Nem akarok senkit megbántani, csak azért beszélek erről, hogy mi határozzuk el, nem akarunk és nem is leszünk ilyenek, az Istennel való kapcsolatunkban. Vigasztalásként, azoknak, akik magukra ismertek, csak azt szeretném mondani. Nagy az Ő hűsége! Szeretete és gondviselése felfoghatatlanul csodálatos, és arról biztosít minket, hogy ha mi hűtlenek is voltunk, Ő hű maradt, és nem hagy magunkra a bajban. Csak mi se felejtkezzünk el az Ő jóságáról és hűségéről, a napsütötte napokon.

Köszönöm a figyelmeteket.                      

hétfő, június 25, 2018

Kin keresztül és hogyan szól Isten?




Mindenekelőtt azokon az embereken keresztül, akik az Isten beszédét szólják. Ahogyan írva is van: „Mert akit az Isten küldött, az Isten beszédeit szólja; mivelhogy az Isten nem mérték szerint adja a Lelket.”
 Érdemes megfigyelni az Isten akarata szerinti beszédet, Jézus kerek perec összekapcsolja a Szent Szellem Isten, konkrét jelenlétével. Ahol csak a száraz olaj nélküli lisztláng van, ott az ige csupán betű, hatás nélküli, vagy épp ellentétes hatású, nem megelevenít, hanem megöl. A szentírás, az kenyér is, az élet kenyere. Így, kerül ide a liszt és az olaj. A lényeg hogy mindkét összetevőre szükség van és volt is, ahogy azt a Mózes harmadik könyvének második fejezetében olvashatod. (érdemes és tanulságos)
   Isten beszéde, kijelentése több a teljes kánonba foglalt szentírásnál, erre maga Jézus hívja fel a figyelmet, amikor arra utal, hogy még sok mondanivalója/szava lenne hozzánk, de azt még most el nem tudjuk hordozni. Most ne mond azt, hogy ez az apostoloknak szólt, mert az ige örök! A még el nem mondott/elrejtett ige is az. De kanyarodjunk vissza és szögezzük le bátran, a mai, ó és újszövetségi szentírás az, amire bátran támaszkodhatunk és hivatkozhatunk.


Mindebből azt a következtetést vonhatjuk le, hogy aki Isten beszédét szólja, arra minden bizonnyal érdemes odafigyelnünk, no persze nem mindig! Meg is magyarázom miért. Elsőnek gondolj csak azokra a történetekre, amikor maga sátán, aki igen jól ismeri a szentírást, idézte/szólta, még ha tévesen is, az igét. Tehát a gonosz szellemben lévő igéket (gonosz/félrevezető angyalok által diktált kijelentések és más okkult csatornákon érkező szavakat) akár pontosak akár nem, nem szabad figyelembe vennünk. De menjünk vissza az emberi szintre. Fontos, hogy számba vedd, aki szól, milyen szellemből, és hogy teszi. Az igei alapelv, hogy aki szólja az igét, úgy tegye, mintha aranyalmát szolgálna fel ezüst tálcán.
„Mint az arany alma ezüst tányéron: olyan a helyén mondott ige!”
Az arany alma a tűzben megpróbált tiszta gyümölcsöző, elfogadott/megélt igét jelképezi, az ezüst tányér pedig a kegyelem és az irgalom jelképe itt. Azért fontos, hogy ez ne kerülje el a figyelmedet, mert az igazán Isten akaratában lévő, feléd szolgáló ember, még akkor is amikor megfedd/megdorgál, még ha kemény is ahogy az igazság élével megvág, akkor is szeretettel és irgalommal teszi! Úgymond sóval fűszerezve és mindig a kegyelem talaján állva teszi, soha nem kárhoztatva. Az általános prófétálás („Aki pedig prófétál, embereknek beszél épülésre, intésre és vigasztalásra.”) nem vádlás és kárhoztatás közvetítő, hanem épít, buzdít, és ha kell szeretetben megfeddő. 

Általában alap kiindulási pontunknak Jézus szava kell, hogy előttünk legyen. „Elmenvén pedig tanuljátok meg, mi az: Irgalmasságot akarok és nem áldozatot. Mert nem az igazakat hívogatni jöttem, hanem a bűnösöket a megtérésre.”
Tehát akár az örömhírt, akár tanítói igét szólunk, vagy épp megfeddünk valakit, tegyük irgalmas szívvel, ekképpen emeljük fel vagy korrigáljuk.

A másik nagyon fontos dolog, amit mindenképp szeretnék most szóba hozni, hogy megfigyeltem némelyek elkövetnek egy igen súlyos hibát, amikor prédikációt hallgatnak. Történetesen azt, hogy a prédikáló/szóló személy külsődleges jegyeivel vannak elfoglalva.
Pedig nagyon fontos megtanulni, hogy Isten a szívet vizsgálja és nézi, nem a külsőt. Azaz, nem számít, hogy nő vagy férfi, fekete vagy fehér, hogy kövér e vagy sovány, fiatal vagy idős, jól öltözött e vagy kevésbé. Zsebre tett kézzel járkálva, vagy keresztbe tett lábbal, széken ülve prédikál.
Ezek mind- mind semmit nem számítanak! Ha Isten használja feléd és szót ad a szájába, akkor vagy bölcs, ha nem engeded, hogy a külsőségek elvonják a figyelmedet a neked szánt üzenetről.


Egy két átgondolni való igeverssel fejezném be.

„Ezekre emlékeztesd, kérvén, kérve őket az Úr színe előtt, hogy ne vitatkozzanak haszontalanul, a hallgatóknak romlására. Igyekezzél, hogy Isten előtt becsületesen megállj, mint oly munkás, aki szégyent nem vall, aki helyesen hasogatja az igazságnak beszédét. A szentségtelen üres lármákat pedig kerüld, mert mind nagyobb istentelenségre növekednek. És az ő beszédük, mint a rákfekély terjed; közülük való Himenéus és Filétus.”

„A ti beszédetek mindenkor kellemetes legyen, sóval fűszerezett; hogy tudjátok, hogy mi módon kell néktek kinek-kinek megfelelnetek.”

„Semmi rothadt beszéd a ti szátokból ki ne származzék, hanem csak amely hasznos a szükséges építésre, hogy áldásos legyen a hallgatóknak. És meg ne szomorítsátok az Istennek ama Szent Lelkét, aki által megpecsételtettetek a teljes váltságnak napjára. Minden mérgesség és fölgerjedés és harag és lárma és káromkodás kivettessék közületek minden gonoszsággal együtt; Legyetek pedig egymáshoz jóságosak, irgalmasok, megengedvén egymásnak, miképpen az Isten is a Krisztusban megengedett néktek.”

„Elvetvén azért minden undokságot és a gonoszságnak sokaságát, szelídséggel fogadjátok a beoltott igét, amely megtarthatja a ti lelkeiteket.”

UI: Igen, tisztában vagyok vele, hogy a mi szerető menyei atyánk, tud szólni és szól is, az emberekhez, a teremtet világon keresztül, események és történések üzeneteiben, egyedi és személyre szóló módon, a Szent Szellem Isten, a Szentírás szavait kiemelő, megelevenítő vezetésében, amikor az igét olvassuk. Szólhat álmok és látások által. S mint tudjuk ha kell egy szamarat felhasználva is.

Köszönöm a figyelmeteket.

péntek, február 05, 2016

Gondolatom a kijelentés és a szentség kapcsolatáról.




Nem szeretjük, ha belevilágítanak a szemünkbe, ez kellemetlen és rendkívül kizökkentő tud lenni, bármikor is éri az embert. Talán épp ezért nincs kizárva, hogy Isten bölcsessége az, hogy az igazság fényével folyamatosan világosít meg minket, mintegy hozzászoktatva ahhoz. 
De van, az igazság leleplezésének/felismertetésének egy mindent félretoló formája is, ez pedig az közvetlen és hirtelen kijelentés ami mégis mentes a fenti negatív hatástól. A kijelentés adása, a dolgok összefüggésének, vagy egy-egy konkrét helyzetre vonatkozó megoldásnak a megértése, mélyebb és összetettebb összekapcsolása és egy komplexebb felismerése, legtöbbször hirtelen és nem várt módon érkezik. A kiváltó ok, a kijelentés érkezésének pillanata a legjobb felkészültség mellett is, nem meghatározható. Ennek megtörténtét, Isten koordinálja. Az ember befolyásolhatja, hogy életében, minél nagyobb teret biztosítson a várt Isteni útmutatásnak, az igazság felismerésének és megértésének. De ez mellett is elmondható, hogy a kijelentés átvételének módja, eszköze, és történésének ideje, teljes mértékben Isten kegyelmétől és a Szent Szellem munkájától függ.
Természetesen ez a tény nem szabad, hogy feljogosítson minket a passzivitásra, mondván: „Isten majd kijelenti, ha jónak látja, ezért várakozom”. A passzivitás igen távol van a hittől! Az igében elrejtett titkok kikutatása pedig a mi feladatunk. A hit cselekszik, mégpedig a jelenben. Ezért a kijelentés számára való út, készítésével van elfoglalva. Itt most nem első sorban a rendszeres imaéletre, az ige olvasására, és a jó cselekedetekre, irányuló törekvésre gondolok. Ezek rendkívül fontosak, de ezeket is megelőzi a kijelentésre váró ember életében a szentség! Az Isten által, a maga számára való elkülönítettség/elválasztottság. Ez nem feltétlen jelent bűn nélküli állapotot minden esetben, mint azt sokan helytelenül gondolják. A kegyelmet nyert latornak nem volt ideje levetkőzni az ó emberét, sürgősen, még aznap Jézussal kellett utazni a mennyei helyekre. Mégis egész biztosak lehetünk abban, hogy amikor Jézust elfogadta, mint igaz és bűn nélküli Istenembert, hiszen Úrnak szólította, és azt kérte emlékezzen meg, járjon közben érte. Jézus minden kétséget kizáróan arról biztosította, hogy még aznap vele lesz, az Isten országában.
Ez pedig azért volt lehetséges, mert a kereszten segítségül hívta Jézust! Megigazult, bűnbocsánatot nyert és egyben félre is tétetett, elkülönítettet a világtól, Isten számára.
De kanyarodjunk vissza és ismerjük fel, hogy nekünk magunknak is Isten számára félretett állapotba kell kerülnünk, azaz Isten által megszentelté! E hatalmas csoda után viszont, mindjárt szemben találjuk magunkat egy hatalmas kötelességgel is. A megszentelődés emberi oldalának felelősségével! Szóval az van, hogy a hívő ember feladata is lett az, hogy az életében az Isten kijelentése számára leszállópályát/belépési kaput hozzon létre és tartson üzemben a saját érdekében. Ennek az érkezési kapunak a szívünkben/szellemünkben elkészítendő leszállópályának pedig az építő anyaga, nem más, mint az Isten beszédének való engedelmesség! Azaz a gyakorlati szent életvitel. Az Isten akaratának a Szent Szellem vezetésének való engedelmesség, ami felépíti az életedben a szentséget, a szent életvitel pedig helyet biztosít a kijelentés számára. Ha már itt tartunk, a szentség nem egy ködös megfoghatatlan vallásos fogalom, hanem egy mindenkor mérhető Isten beszédének keretei és korlátai között megmutatkozó, elkülönített, Isten irgalmára, kegyelmére valamint erejére támaszkodó hitbéli életvitel. 
Isten elhívásával megszentel, és ezek után azt mondja nekünk legyünk szentek! Éljünk szent életvitelt, bármi is az ára, bármi is akar ebben megakadályozni. Legyen akármilyen nehézség, harc és sötétség, amivel szembe kell néznünk, Isten mégis elvárja, hogy szentek legyünk. Mindegy hogy min mentél keresztül, hogy hívő életed ez idáig eltelt idejében, hányszor voltál padlón, hányszor estél el a legpiszkosabb bűnökben, hányszor aláztak meg igazságtalanul, mindez nem számít már. Ezekből remélhetőleg megtértél már, illetve sikerült meggyógyulnod. Isten tisztában van mindezekkel, átérzi fájdalmainkat és harcainkat, de Ö nem erre néz! Ö megmondta, hogy valóságosan szeret! A neveden hívott el, és fogantatásod óta ismer! Veled van és el nem hagy téged! Arról is biztosított minket, hogy mindent megadott számunkra, ami az élethez és a kegyességhez szükségeltetik. Nem kell félnünk, mert megváltottak vagyunk, és a mi Istenünknek van hatalma megtartani minket! Azt gondolom, hogy ezek a csodálatos igazságok, mindenképpen arra kell, hogy ösztönözzenek bennünket, hogy ha kijelentést, vezetést, és az Istentől való erőt, szeretnénk látni az életünkben, akkor nem spórolhatjuk meg az engedelmességet, a gyakorlati szentséget. Annál is inkább, mert az engedelmességből fakadó szentség, Isten barátjává tesz minket.
Ö pedig a barátjának, mint az látjuk Ábrahám esetében, bőségesen ad kijelentést és vezetést, és megjelenti a bekövetkezendőket.

Köszönöm a figyelmeteket. Áldott hétvégét kívánok!



vasárnap, szeptember 13, 2015

Prófécia a közeli múltból. /1987/

  
A kijelentés ideje 1987.

kapta: Lance Lambert 
Zsidó-keresztény Bibliakutató/próféta
Az üzenetet a Kármel hegyén mondta el.
Ott ahol Illés próféta Isten akaratából a bálványimádást megítélte, és a baál 450 prófétáját megszégyenítette! Ahol Isten egyértelművé tette az Ö hatalma által, tűzet küldvén az égből, hogy nincs más Isten rajta kívül!
  
A prófécia:
Ne féljetek!

„Nem telik el sok idő, amikor eljön a világra egy olyan időszak, amilyen eddig nem volt, egy olyan zűrzavarnak és fölfordulásnak a korszaka Ne féljetek, mert én az Úr vagyok, aki megrázok minden dolgokat. Én kezdtem ezt a megrázást az első világháborúval és nagymértékben megnöveltem ezt a második világháború alatt. 1973 óta adtam neki még egy nagyobb lökést.  Az utolsó szakaszban az a tervem, hogy befejezzem ezt a megrázkódtatási korszakot, magának a világmindenségnek a megrázásával! Jelekkel a napban, a holdban és a csillagokban. De mielőtt még elérjük ezt, én megítélem a nemzeteket és ennek az ideje közel, van. Nem csak háborúk által, polgárháborúk által, anarchia, és terrorizmus által, pénzügyi összeomlások által, fogom megítélni a nemzeteket, hanem természeti csapások által is, földrengések hiányok és éhínségek által is. Régi és új járványos betegségek által. Megítélem őket azzal hogy átadom őket a saját útjaiknak. A törvénytelenségnek a szeretetlen önzésnek az öncsalásnak, és annak hogy higgyenek a hazugságban, higgyenek a hazug vallásoknak, hamis vallásnak, és a tőlem elszakadt egyháznak, a kereszténységnek amely én nélkülem él a világban. Ne féljetek, amikor ezek a dolgok el kezdenek megtörténni, mert én megnyilvánítom ezeket, a dolgokat nektek, mielőtt még elkezdődnek, azért hogy ti felkészülhessetek, és a bajnak és a gonosznak a napján szilárdan megállhassatok, és győzhessetek! 
  
Mert az - az én célom hogy ti legyetek a bátorításnak, a megerősítésnek az eszközei, sokak számára akik szeretnek engem, de akik gyengék. Azt kívánom, hogy ti általatok sokan megerősödjenek én bennem, és sokaságai más embereknek megtalálhassák az én üdvösségemet tiáltalatok. És halljátok, meg ezt ne féljetek a Kreml erejétől!  /nagy nevetés/
Ne féljetek az iszlám forradalom erejétől! Mert én azt tervezem, hogy mindkettőjüket Izrael által töröm össze, arroganciájukat és láncra fűzöm őket, mivelhogy káromolták az én nevemet Azon a napon meg bosszulom minden mártírnak a vérét, és azoknak az ártatlanoknak a vérét, amelyet ők lemészároltak. Én valóságosan megcselekszem ezt a dolgot, tehát bizonnyal megteszem ezt a dolgot, mivel hogy azt gondolták, hogy nincs senki, aki ítéletet mondjon fölöttük. De én láttam az ö útjaikat, és hallottam az elnyomottaknak és üldözötteknek a kiáltását, és megtöröm az ö hatalmukat, és véget vetek neki. Legyetek azért készen, mert amikor mindez megtörténik, akkor lesz nektek az utolsó nagy lehetőségetek, arra hogy prédikáljátok szabadon az evangéliumot, minden nemzet számára. 

De mindezen zűrzavar és megrázkódtatás közepette és mindezek középpontjában ott áll az én egyházam, a mennyei helyeken egybe van kapcsolva én velem egy szellemben, és én az én egyházamat királyi székre szántam, ti vagytok az én szeretteim, akiket megváltottam, fölkentem, ti az enyéim vagytok. Én fölruházlak benneteket hatalommal és ti föl fogtok kelni és nagy dolgokat fogtok cselekedni az én nevemben, még a  sötétség és gonoszság közepette is. Mert én megnyilvánítom az én erőmet, az én kegyelmemet, az én dicsőségemet rajtatok keresztül. Ne tartsátok vissza, és ne kérdőjelezzétek meg, az én útjaimat veletek, mert minden én veletek való munkáimban mindig azt a célt tartom szem előtt, hogy az én menyasszonyom részei legyetek és velem együtt uralkodjatok. Ne fejtsétek el hogy ehhez egy különös fegyelemre és képzésre van szükség, ezért adjátok át magatokat nekem, hogy én cselekedhessem bennetek a munkát a fönnmaradó időben. 

Mert én úgy tervezem, hogy ez alatt a megrázkódtatás alatt is a menyasszony készítse magát. És a földön a nemzetek közepette, amelyek konfliktusokkal és nyugtalanságokkal vannak tele, oda helyeztem az én Izraelemet, igen én így mondom az én Izraelemet, bár ők engedetlenségekben, vétkekben járnak és az ö szívük makacsságában és hitetlenség által elszakadtak tőlem. Mégis emlékezettek arra, hogy én tettem őket az evangélium ellenségeivé tiérettetek, én az Úr magam vakítottam és keményítettem meg őket hogy az üdvösség jöhessen teljességgel a pogányokra. Mégis ők az enyémek, és szeretettek és én gyengéd és kifogyhatatlan szeretettel szeretem őket! Ők az én csontomból és húsomból valók és én szeretem őket! Vajon föladjam é őket, azért amit ők cselekedtek velem, mondja az Úr. Mégis átadtam őket a bánatnak, szívszaggatásnak és az állandó szenvedésnek, de soha nem mondtam le róluk! Minden szenvedésükben én is szenvedtem, bár nem szabadítottam meg őket és nem mentettem meg őket a haláltól. Mégis ott voltam jelen én Izrael királya, jelen voltam bár észrevétlenül és nem vettek figyelembe minden szenvedésükben. Nem volt olyan gázkamra olyan tömegmészárlás, amiben nem lettem volna jelen. De most bizonnyal eljött az idő amikor befogadom őket!  És megnyilvánítom magamat nekik és nagy ámulattal fognak ők felismerni engem. Ezek alatt az ítéletek alatt tömegek és tömegek fognak megtérni a nemzetekből. Alig fogjátok tudni hogy - hogy gyűjtsétek be az aratni valót! De az én Szellemem föl fog ruházni benneteket, erre a feladatra. Izraelhez pedig én odafordulok azon a napon és felolvasztom a szívüknek a keménységét. Én fogom az ő vakságukat világos látássá változtatni. Lerántom a leplet az ő szívükről. És akkor ők megtérnek egy szívből kitörő örömmel, és ez lesz a kútfeje egy új feltámadott életnek a megváltottak teljes serege számára!

Ne féljetek ezektől, a napoktól! Mert én terveztem, azt hogy velem együtt megálljatok, és szolgáljatok engemet ezekben, a napokban. Ne féljetek, mert én szeretlek benneteket, megvédlek, és mindennel ellátlak benneteket. Én az Úr felkenlek benneteket új kenettel, és fogjátok cselekedni az én cselekedeteimet és betöltitek az én tanácsomat. Előttem fogtok állni az egész föld ura előtt, és szolgálni fogtok engem értelemmel, erővel és hatalommal, és velem együtt fogtok uralkodni ezekben, a napokban. Legfőképpen a közbenjárásra hívlak benneteket.
 ...

Maga a prófécia idáig szól, legalább is Lamberté. /mert több is van, más prófétáktól csak más területre vonatkozóak/  A kazettán halható  részletesebb kifejtését, itt nincs lehetőségem leírni.
De a fenti prófécia egyértelmű szerintem és igen nagy istenfélelmet keltő annak fényében, hogy minimum 28 éve hangzott el, de lehet még pár évvel előbb.

Karmel
Markáns formakincsű hegylánc Izrael északnyugati részén. Kb. 45 km hosszú gerince 548 méteren éri el legnagyobb magasságát. Héberül: har ha-Karmel, azaz "a Karmel hegye". Nevének jelentése: termékeny, gyümölcsöskert, ültetvény, amely mezőgazdasági jelentőségére utal.

Nagyon fontos hogy összességében lásd a próféciát, ne ragadj ki belőle szavakat, mondatokat, mert akkor tévesen értelmezheted, és olyat is bele láthatsz, ami nincs benne. A próféciák olyanok, mint a világító tornyok, megbízhatóak és stabilak, de a szemünk és a tornyok között mindig számolni kell az időjárási tényezőkkel is.  

Ha esetleg kérdésed van, írj bátran.
Köszönöm a figyelmedet!



      


kedd, november 05, 2013

Gondolataim az Istentiszteletről.

Gondolataim az Istentiszteletről.

A napokban történt egy szoboravatás, amit többen Istentiszteletnek Istentisztelettel egybekötött Isten előtt kedves dolognak véltek. De valóban ez az esemény az volt? Istentisztelet? Vagy valami egészen más? A gondolataim nem politikai jelegűek csupán az adott nap eseményei váltották ki.



A mindenható Istennek minden időben volt népe itt a földön.
Élő/cselekvő hittel rendelkező felűről/ azaz újjászületett szellemi szempontból nézve is élő gyermekei. Ebből fakadóan mindig volt igaz Istentisztelet is a földön, aminek gyakorlatát mibenlétét Isten mindig is meghatározta és a személyéhez ilyen módon közeledőket, befogadta és megáldotta. Az Isten által meghatározott Istenféle való közeledést nevezem én Istentiszteletnek. Ennek gyakorlati megvalósításában, felépítésében, időtartamában, és helyeiben lehetnek eltérések akár a másik gondolkozása szerinti határokat feszegető eltérések is. De egy tényt bizonnyal leszögezhetünk. Az Istentisztelet igazi mibenlétét maga a mindenható Isten határozza meg és nem emberek! Ott ugyanis ahol emberek a gyakorlati Istentiszteletre nézve a Szentírás világos kijelentéseit figyelmen kívül hagyják, nem beszélhetünk Istentiszteletről és arról teljes joggal, megállapíthatjuk, hogy Isten előtt nem áll meg. Ahogy Isten bűnt és ünneplést el nem szenvedhet, ahogy nem hallgatja meg a bűnben leledző ember imáját /kivéve a bűnbánati közeledését/ ahogy az ige megjegyzi, hogy van, aki szolgálja és van, aki nem szolgálja Istent. Úgyannyira biztosak lehetünk abban is, hogy sajnos sok olyan emberi gyakorlat van, még ha tele van aggatva keresztényi vallásos külsőségekkel is. Melyek a legjobb szándékkal sem nevezhetőek istentiszteletnek.
Az igaz Istentiszteletnek vannak a biblia által kétséget kizáróan lefektetett alapjai.

 Az ige egyértelműen kijelenti, hogy ISTEN SZELLEM és Öt imádni, tisztelni, követni, vele azonosulni. Csak Szellemben és Igazságban lehet. Ez azt jelenti, hogy legelsőnek megteszem azt az utasítását Jézusnak, amit Nikodémusnak mondott azon az estén.

„Vala pedig a farizeusok közt egy ember, a neve Nikodémus, a zsidók főembere:
Ez jöve Jézushoz éjjel, és monda néki: Mester, tudjuk, hogy Istentől jöttél tanítóul; mert senki sem teheti e jeleket, amelyeket te teszel, hanem ha az Isten van vele.
Felele Jézus és monda néki: Bizony, bizony mondom néked: ha valaki újonnan nem születik, nem láthatja az Isten országát. Monda néki Nikodémus: Mimódon születhetik az ember, ha vén? Vajjon bemehet-é az ő anyjának méhébe másodszor, és születhetik-é?
Felele Jézus: Bizony, bizony mondom néked: Ha valaki nem születik víztől és Lélektől, nem mehet be az Isten országába. Ami testtől született, test az; és ami Lélektől született, lélek az.
Ne csodáld, hogy azt mondám néked: Szükség néktek újonnan születnetek.
A szél fú, ahová akar, és annak zúgását hallod, de nem tudod honnan jő és hová megy: így van mindenki, aki Lélektől született. Felele Nikodémus és monda néki: Mimódon lehetnek ezek? Felele Jézus és monda néki: Te Izráel tanítója vagy, és nem tudod ezeket?”

Meg kell látnunk, hogy egy bölcs és Istenfélő embernek, mint Nikodémus aki a nép tanítója is volt és a farizeusi felekezet egyik főembere. Azt mondta Jézus. Nikodémus újjá kell, hogy szülessél Víztől és Szellemtől. Mert ha ezt megteszed rád is igaz lesz az, amit az Írás mond.
„Ami Szellemtől született, Szellem az.” Más szóval, ha már újjászülettél Isten beszédéből és beszéde által, hitből. Akkor már alkalmas, vagy hogy Istent, aki SZELLEM. te magad is szellemben és igazságban keresd. Amíg viszont ez nem igen és ámen az életedben, addig hiába vagy Istenfélő hiába vagy Izrael népének vezetője és tanítója. Ez másoknak lehet, használ de, számodra kevésnek fog bizonyulni, Te nem léphetsz be Isten országába, és nem lehetsz vele olyan akarata szerinti kapcsolatban, amelyet eltervezett számodra.
„De eljő az óra, és az most vagyon, amikor az igazi imádók lélekben, és igazságban imádják az Atyát: mert az Atya is ilyeneket keres, az ő imádóiul.”
Bátran kijelenthetjük, hogy Isten és az ember kapcsolatának alappillére az, amikor az ember megtér az élő Istenhez és az ige alapján víztől, és Szellemtől újjászületik.   
Sajnos nagyon sok olyan ember van, aki magát istenkeresőnek istentisztelőnek tartja, de ezen alapfeltételnek még nem tett soha eleget.



Folytassuk a kolossébeliekhez irt levél második fejezeténél.

 „Senki tőletek a pálmát el ne vegye, kedvét találván alázatoskodásban és az angyalok tisztelésében, amelyeket nem látott, olyakat tudakozván, ok nélkül felfuvalkodván az ő testének értelmével. És nem ragaszkodván a Főhöz, Akiből az egész test, a kapcsok és kötelek által segedelmet vévén és egybeszerkesztetvén, nevekedik az Isten szerint való nevekedéssel.
Ha meghalván a Krisztussal, megszabadultatok e világ elemi tanításaitól, miért terheltetitek magatokat, mintha e világban élők volnátok, efféle rendelésekkel: Ne fogd meg, meg se kóstold, még csak ne is illesd. (Amik mind a velük való élés által elfogyasztásra vannak rendelve), az emberek parancsolatai és tanításai szerint? Amelyek bölcsességnek látszanak ugyan a magaválasztotta istentiszteletben és alázatoskodásban és a test gyötrésében; de nincs bennük semmi becsülni való, mivelhogy a test hízlalására valók.”

A fenti igeszakaszból látható hogy erős párhuzam van a hamis istentisztelet és a az angyalok/gonosz angyalok/ tisztelete közözött. Egy Isten országához tartozó angyal /jó angyal/ azonnal Isten szent Fiára irányítja a figyelmet és nem fogad el tiszteletet és imádást.
Az ige megjegyzi, hogy az ilyen hamis istentiszteletben felfuvalkodottság vallásos arrogancia és nem felürül való, hanem testi okoskodás és bölcsesség van. Ez egy nagyon veszélyes állapot, főleg annak fényében, hogy Pál megjegyzi, hogy amit a pogányok áldoznak azt nem Istennek, hanem az ördögnek /démonoknak áldozzák.
A probléma fő és első számú oka: hogy nem ragaszkodnak a FŐHÖZ azaz JÉZUS KRISZTUSHOZ. Hanem mennek az emberi okoskodás testi útján.
Aztán az Úr útmutatása tovább halad és azt mondja, hogy ez és az ezekhez hasonló Isten felé való közeledés bölcsességnek látszik a testi ember előtt de, mivel nem Isten akarata szerint történik, így hiába tartalmaz vallásos és kegyesnek tűnő elemeket /alázatoskodás, test gyötrése és más külsőségek/ Isten előtt mindez értéktelen és elfogadhatatlan, mivel nem más, mint az ember maga választotta kénye kedve szerinti istentisztelet.

Köszönöm a figyelmeteket!

Legyetek áldottak és ragaszkodjatok mindig Jézus Krisztushoz, és az Ö beszédéhez. Aki/Ami a FŐ! Aki a Kezdet és a Vég! Az Élet és a Feltámadás!

kedd, március 19, 2013

Gondolataim a hitről és bizonyos cselekedetekről.


Sokan azt gondolják, hogy Isten jóságának megnyilvánulása felénk csak boldogságközpontú és áldásalapú lehet. Pedig ez nagy tévedés. Félő hogy Istent az ilyen gondolkozás tévesen egy „automatának” látja. Ami a bedobott érmére mindig ugyanazt a választott terméket adja, azaz a boldogságot és az áldást. Sokan azért szeretik Istent, mert megáldja őket, azért végzik a hitük szerinti szent szellemi cselekedeteket, hogy áldást nyerjenek. Jó és helyes dolog jót várni Istentől, mert Ö jó! De ha közben a kapott dolgok előtérbe és a megáldó Isten háttérbe szorul, akkor félre értetté és csapdává válik az áldásunk és kificamodottá a hitünk. Az ilyen kapcsolatban, Isten nem úgy kapja meg az ember szívét, ahogy szeretné. Egyfajta hangsúly eltolódás van az ilyen szívben. Hiányzik a „de ha nem tenné is” mentalitás  ami Sidrak ,Misak és Abednegot jellemezte, ha értitek, mit akarok kifejezni.



Leszögezem teljes szívemből, hiszem hogy áll, amit Jézus mondott: „legyen hitetek Istenben és minden lehetséges a hívőnek” és a kapcsolódó igazságok, de azt is tudjuk Isten igéjéből, hogy nem mindenkinek azonos a biblia ismerete és az abból nyert hite. Mert ugye a hit a hallásból származik. Az Isten igéjének a folyamatos őszinte szívvel való hallgatásából és életünkbe való beépítéséből. Így az egyes hívők adott jelenlegi hitszintje igen csak különböző.Még azonos felekezeten belül is. Nyilván nem véletlen kell törekedni mindannyinknak  a hittel teljes állapotra az azonos igei gondolkozásra még ha erőfeszítést és alázatot is követel. Amit viszont Isten beszédének teljes körű és helyes értelmezése és az annak való folyamatos engedelmesség hoz létre bennünk. Ez érvényes minden egyes hitigazságra, amit a biblia közöl velünk. Legyen az akár az üdvösség kérdése a gyógyulás a házasság, vagy bármelyik más  területé. Csak annyi hitünk lesz az adott részigazságban amennyi ki tudott fejlődni az adott területre, kinyilatkoztatott igék hallgatásából, helyes értelmezéséből és gyakorlatba ültetéséből. Egy dekával se több.
Ami nincs gyakorlatba ültetve csak beszélve, és filozofálva van róla az még erőtlen hit. Ami viszont nem hoz eredményt. Sokkal inkább félreértéseket és háborúságot. Itt ki kéne térni a felekezeti szemüveg problémájára is amivel mindenki rendelkezik akár hol is tért meg, de most nem teszem.
Isten sehol nem ígérte meg hogy az „út” mindvégig könnyű és fájdalommentes lesz.
Van egyfajta helytelen elvárás a keresztények között, ami iszonyatos teherként és torzító erőként hat. Mégpedig a mindig mindenben sikeres keresztény eszményképe. Ami egy pózoló egy álarcot hordó keresztény réteget hozott létre. Egészen mást mutat a gyülekezetben és a kapcsolataiban és más a magánéleti valósága. Valaki mondta, hogy nagyon jól megtanultunk elbújni az álarcaink mögé és azt mutatni, hogy minden rendben van, miközben akár több területen is küszködünk és komoly sebekkel vérzünk, és csalódásaink miatt fuldoklunk.  Azért tesszük ezt, mert félő, hogy ha e maszk nélkül élnénk, akkor harmadosztályú kereszténynek könyvelnek el minket.
Nos mégis érdemes az ilyen maszktól megválni, ha esetleg felismered magadon. Gondoljanak bármit tudnod kell Isten szeret és veled van és azt a munkát amit elkezdett benned végigviszi és befejezi. 

Nagyon sok igevers beszél nehézségről, bajról és szenvedésről is. Figyelmeztet, hogy sok baja van az igaznak, és hogy szenvedések, által kell nékünk az Isten országába bemennünk. De a győzelmünket, a megtartatásunkat,a szabadításunkat, ha az „úton maradunk” azt garantálja Isten. Szeretete és hatalma irgalma és kegyelme által. Ebben teljesen biztos lehetsz! Ennek fényében tudatosítanunk kell, hogy a zsidó levél azokat is, akik hatalmas szabadulásokat éltek meg és azokat is, akik egész életüket egy barlangban élve vagy más miatt szenvedve élték le. A Hit Hőseinek nevez.

Fontos rendszeresen megvizsgálni azt hogy hitben vagyunk hitben járunk  e ,de azzal is tisztában kell lennünk hogy a saját hitünk aktív és fejlődő. Van amiben másként látunk különböző okok miatt és vannak területek ahol kisebb vagy nagyobb hittel rendelkezünk mint hívő társaink. A konkrét feladatunk az hogy a teljes írás hallgatása ,tanulmányozása ,és gyakorlatba ültetése által mindinkább arra törekedjünk hogy  hittel és Szent Szellemmel teljesek legyünk ez mindenkinek minden szempontból csak áldás lesz. 


szerda, február 27, 2013

Apcsel 15.fejezet: Gyújtás ráadva.


Elindulunk:
Örömmel tölt el, az a tapasztalom, hogy egyre több hívő ismeri fel, hogy mennyire szükségessé válik olykor túllátni a saját felekezeti szemüvegén, és ugyanígy szükségeltetik, hogy szeretett kapcsolata a hívő emberekkel mérhető legyen a világi,az Isten még nem Ismerő embertársaink előtt. Mos nem az ökumenizmusról, beszélek, arról korábban elmondtam a véleményem. Itt olvasható.. Hanem arra akarok emlékeztetni mindenkit, amit Jézus mondott. A tanítványok első ismérve, az hogy őszintén szeretik egymást.
Azt gondolom, hogy mindenkinek sikerült elolvasni és elgondolkozni az apostolok cselekedeteinek 15. fejezetén, amit kiindulási pontnak választottunk azon az úton, amin szeretnénk rendet tenni és újragondolni, hogy mi az, amit Isten elvár tüllünk, mint NEM zsidó háttérből megtért hívőktől. Ha ezen a ponton helyes látással bírsz, az olyan valóságos és mély szabadságot és ebből fakadó örömöt biztosít. Amely mindenképp megéri az erőfeszítést. Nem beszélve arról a rengeteg időről és energiáról, ami felszabadul a hitéletedben, ha elhagyod azokat a vallásos holt cselekedeteket melyek rendkívül Istenesnek, hangzanak csak épp a bibliából, nem lehet gyakorlatukat alátámasztani.


Tehát az első, amit alá kell húznunk ebben a fejezetben az - az hogy azok a kijelentések, amiket a Szent Lélek/Szent Szellem és az Apostolok teljes egységben elvárásként itt megfogalmaztak.
„Hanem írjuk meg nékik, hogy tartózkodjanak a bálványok fertelmességeitől, a paráznaságtól, a fúlva holt állattól és a vértől.”
„Hogy tartózkodjatok a bálványoknak áldozott dolgoktól, a vértől, a fúlva holt állattól, és a paráznaságtól; melyektől, ha megóvjátok magatokat, jól lesz dolgotok. Legyetek egészségben!”
Azok a pogány háttérből, a nemzetekből megtért hívőkre vonatkoznak. De azokra kötelezően és mindenkire. Hangsúlyozni szeretném hogy nem akárki, hanem a Szent Szellem az, akinek tetszett, hogy a pogányok közül megtértekre  SEMMI TÖBB TEHER ezen SZÜKSÉGES dolgokon kívül ne terhelődjön. Ennek fényében kell elgondolkoznunk azokon a számtalan részünkre elvárt, sőt kötelezővé tett 
vallási és hit gyakorlatról, amelyeket a fentiek után jó esetben is csupán emberi parancsolatoknak titulálhatunk. Ezeket Jézus úgy hívta, hogy embereknek rendelései parancsolatai. Tradíciók hagyományok vallási és felekezeti elvárások stb.. stb..
„És erőtlenné tettétek az Isten parancsolatát a ti rendeléseitek által.Képmutatók, igazán prófétált felőletek Ézsaiás, mondván:
Ez a nép szájával közelget hozzám, és ajkával tisztel engemet; szíve pedig távol van tőlem. Pedig hiába tisztelnek engem, ha oly tudományokat tanítanak, amelyek embereknek parancsolatai.”

De most kanyarodjunk vissza ahhoz a négy Isteni elváráshoz, amelyeket viszont nem lehet kellően hangsúlyozni pontosan, azért mert ezeket MAGA ISTEN várja el azon gyermekeitől, akik a nemzetek közül megtérnek Ö hozzá, hogy földi életüket Istennel megbékülve éljék tovább.
Ez a négy elvárás egyforma súllyal bír nincs rangsor közöttük pl a vérevés nem kisebb bűn, mint a bálványimádás, még ha nem is, annyira szerteágazó és sokrétű.

Az első a bálványimádás /bálványáldozat és minden, ami ehhez kapcsolódik.
A második a Paráznaság a testi és a szellemi paráznaság egyaránt. 
A harmadik a fúlva holt állat.
A negyedik pedig a vérevés és a vérrel kapcsolatos bűnök tilalma.

Ismét szeretnélek megkérni benneteket, hogy olvassátok el a 15. fejezetet és
tudatosítsátok magatokban, hogy milyen nagy Isten kegyelme velünk szemben
hogy csupán négy dolgot/elvárást határozott meg ezen a nagyon fontos apostoli gyűlésen.
Valamint gondolkozzatok e négy alapbűn valóságán és gyakorlatán, hogy miként van jelen az emberi társadalmakban.

A folytatásban szeretnék erre is kitérni.

UI: Kérlek a lassú tempó az ismételgetések melyek már biztos, feltűntek számodra akár előző bejegyzéseimből is, ne zavarjanak, azt tapasztaltam sokkal eredményesebb így haladni előre.

Köszönöm a figyelmet.

péntek, február 08, 2013

Mi is az Isten akarata!


Nekünk hívőknek nem szabad követnünk a világban elfogadott Isten beszédével, ellenkező azzal szembehelyezkedő cselekedeteket és magatartásokat.De épp úgy nem tolerálhatjuk azokat a hitgyakorlatokat, sem amelyek el vannak terjedve a különböző keresztény felekezetekben és gyülekezetekben. Melyek ugyan úgy ahogyan a világ bűnei teljességgel elfogadhatatlanok és utálatosak Isten szemében. Ezek a vallásos Isten igéjével nem alátámasztható holt cselekedetek mindig minden időben csak akadályozták a Szent Szellem munkáját és így Isten akaratát.
Nagyon sok olyan helytelen igeértelmezés tradíció és vallásos okoskodás hálózza be a Krisztus követni szándékozó hívőket  Ezek gátolják fejlődésüket hitben való növekedésüket, sőt sokszor olyan területre vezetik őket ahol még az örök életre való elhívásuk azaz az üdvösségük is veszélybe kerül. 

Nekünk csak úgy, mint a Béreában élő hívőknek /Apcsel/ naponként tudakoznunk, kutatnunk kell az írásokat az Isten beszédét, hogy megbizonyosodjunk, hogy amit nekünk tanítanak Isten akaratának nyilvánítva, azok valóban a mindenható Isten reánk vonatkozó elvárásait, és akaratát képviselik. Vagy valami egészen mást. Nos bármelyik felekezethez vagy gyülekezethez tartozzunk is, van egy nagyon komoly figyelmeztetés a számunkra Isten igéjében. Az pedig arra int, hogy se, ne tegyünk hozzá, se el ne vegyünk belőle, valamint semmiképpen ne csűrjük csavarjuk el a saját vesztünkre, mint azt bizonyos tanítok, teszik. Itt szeretném megjegyezni elég nekünk a saját gyülekezeti szemüvegünk rendszeres tisztítása egyszerűen, nem engedhetjük, meg hogy e szükséges cselekedeten kívül még eretnek és Isten akaratától távol lévő tanításokkal mérgezzük magunkat. 
Döntsd el hogy csak Isten igéjének vagy hajlandó engedelmeskedni és semmi másnak.
Semmi olyan emberi akaratnak törvénynek és látásnak semmi olyan tradíciónak hagyománynak, még ha több ezer éves is egyszerűen nem kell engedelmeskedned, ha az igazolhatóan szembehelyezkedik Isten, kinyilatkoztatott beszédével, ami nem más, mint a teljes szentírás. 
Megmondom miért fontos ez. Azzal gondolom senkinek, nem mondok újat, hogy mint hívő ember is meg fog állni egyszer Isten előtt megítéltetni. De azt gondolom, sokan nem tudják vagy hajlamosak elfelejteni, hogy az ítélet alapja mércéje nem más, mint az Isten beszéde az Írások, azaz a kanonizált könyvek a biblia kijelentései. Az Isten beszéde és nem más! Ez az egyedüli mérce minden ember számára. Kérlek emlékezetek a következő igeversekre velem együtt. Az első a János evangéliumának ötödik részében van megírva a 22. versben. Valamint a nyolcadik fejezet 15. verse: „Mert az Atya nem ítél senkit, hanem az ítéletet egészen a Fiúnak adta;”
Tehát az Atya Isten átadta az ítéletet fiának Jézus Krisztusnak. A második hogy Jézus
nem azért jött hogy kárhoztasson, hanem hogy megmentője üdvözítője legyen a benne hívő embereknek. Ezért megjegyzi, hogy Ö nem ítél senkit. Tehát az Atya a Fiúnak adta az ítélettételt a Fiú viszont nem ítélni jött. De egy rendkívül fontos tényre felhívja a figyelmünket.
„És ha valaki hallja az én beszédeimet és nem hisz, én nem kárhoztatom azt: mert nem azért jöttem, hogy kárhoztassam a világot, hanem hogy megtartsam a világot.
Aki megvet engem, és nem veszi be az én beszédeimet, van annak, aki őt kárhoztassa: a beszéd, amelyet szóltam  az kárhoztatja azt az utolsó napon.”
Kérlek, figyeljétek, mit mond az Úr Jézus! Ami kárhoztat az-az Ö beszéde, azaz Isten beszéde a Szentírás. Ez az, ami világosan és egyértelműen fog minket megítélni, mégpedig aszerint  hogy cselekedtük e az abban megírt Isteni akaratot vagy félre dobtuk az Isten akaratát. Nem tudom kellően hangsúlyozni éppen ezért a fent vázolt tény miatt, hogy legyél kész megvizsgálni, hogy amit Isten akarataként fogadtál el az valóban az e.Vagy csupán holt vallásos cselekedet egyszerűen egy emberi akarat, amely vallásos túlbuzgóságból, tradíciókövetésből és sokszor szándékos félremagyarázásból ered. 
A tét sokszor nem kevesebb, mint az egyéni üdvösség. Az Isten akarata szerinti hívő élet.

A folytatásban tervezem, hogy részletesebben kitérek azon pontokra melyeket Isten akarataként, állítanak a hívők elé a keresztény világban de, annak jogosultságát az ige alapján nem tudják igazolni, csupán tradíciókra és szubjektív igemagyarázásokra hivatkoznak.
Nagyon nem mindegy hogy mit fogadunk el Isten beszéde akarataként.
Azon a bizonyos napon semmilyen vallásos cselekedet semmilyen tradíció nem fog tudni minket igazolni és megtartani. Csak és kizárólag Isten beszéde annak ismerete és annak megtartása.  

Átolvasandó Igeversek:


János ev: 5,22
János ev: 8,15
János ev: 12, 47-48
Jelenések : 21,18-19
2 péter lev 3, 16

Köszönöm a figyelmedet Isten áldása legyen az életeden.

kedd, december 11, 2012

"Azt hitted, olyan vagyok, mint te?!”




Nem csak nagyon fontos de időszerű is hogy a fenti állítást megértsük.
Egyre több olyan internetes oldalra hívják fel a figyelmemet. Melyekről szó szerint el lehet mondani, hogy balgatagul azt a célt tűzték ki, hogy Isten személye és szava ellen felállnak. Nem az alaphangvételű ateista blogokra gondolok elsősorban. Ezek, java része egyszerűen csak hangosan gondolkozik és képviseli azt, amit képvisel, amit most még megalapozottabbnak tart sajátos nézőpontjából szemlélve a kérdést. Nem egy tanulságos beszélgetésem volt ilyen emberekkel. Mondhatni a kötött fogású birkózás ki terjedt a szürkeállományunkra is. Magam élveztem ezeket, a beszélgetéseket, remélem ők is. A gondom inkább azokkal az internetes oldalakkal van melyek egy rosszindulatú támadó és sokszor totálisan téves következtetésekből álló véleményt hangoztatva, próbálják Isten igéjét meghazudtolni. Sok van ilyen. De oldalaikat teljesen átszövi a felületesség a csúsztatás és a helytelen értelmezés.



A legszembetűnőbb hibájuk, az hogy Isten beszédét kiválogatják, szövegkörnyezetükből kiragadják és nem egyszer előítéleteikből származóan teljesen más értelmezést, adnak az 
Igének, mint amit Isten közölni akart. Finoman fogalmazva inkorrektek.

Magukat a blogokat érthető módon nem fogom reklámozni. Viszont tartalmi témájukból a példa kedvéért veszek.
Talán a legelső véleményük az ilyen oldalaknak, az hogy Isten vérszomjas, brutális és kegyetlen. S elkezdik sorolni a bibliából helytelenül kiragadott igeverseiket.
Aztán a következő erőlködésük hogy igyekeznek meggyőzni minket, hogy a biblia nem méltó a bizalmunkra, mert tele van ellentmondásokkal, és különben is egy rakás hazugság az egész. Itt is felsorakoztatnak kiragadott igeverseket, látszatellentmondásokat melyek legtöbbje mélyebb biblia kutatás során eltűnik. De persze az ilyen emberek erre már csak előítéleteik és prekoncepcióik miatt is eleve képtelenek. Besározni, ledegradálni valamit könnyebb választás számukra, mint felépíteni, kibontani a mélyére ásni egy-egy nehezebben értelmezhető igeszakasznak. Áll rájuk az, amit Péter apostol mondott:

„Urunk most még türelmesen vár. Értsétek meg, hogy ez sokak számára a megmenekülés lehetőségét jelenti! Ugyanerről írt nektek szeretett testvérünk, Pál is, Istentől kapott bölcsességgel. Ő minden levelében szokott írni ezekről, a dolgokról. A leveleiben akadnak nehezen érthető részek, amelyeket egyes tudatlan és bizonytalan emberek félremagyaráznak és kiforgatnak. De nemcsak Pál leveleit, hanem az Írások egyéb részeit is kiforgatják eredeti értelmükből, és ezzel a saját pusztulásukat okozzák.
Szeretett testvéreim, ti azonban mindezeket már előre tudjátok. Vigyázzatok tehát, s ne hagyjátok, hogy ezek az elvetemült emberek félrevezessenek benneteket! Ne engedjétek a szilárd meggyőződéseteket megingatni! Inkább erősödjetek meg Jézus Krisztus kegyelmében! Ő Urunk és Megmentőnk — igyekezzetek tehát minél mélyebben megismerni őt! Övé legyen a dicsőség most és örökké! Ámen!
/Egyszerű fordítás/

Nem lepődöm már meg ezen a magatartáson. Csak igen károsnak tartom azon kereső emberekre gondolva, akik ilyen oldalakba botlanak és óvatlanságukban megmérgeződnek.

Aztán a következő totálisan téves elvárásuk Istennel szemben hogy nem olyan, mint ők!

- nem humanista / humanizmus az embert isteníti, helyezi középpontba, és így a teremtőről elfelejtkezik, Öt elveti./
- nem hazug /szava tökéletes és igaz./
- nem szentségtelen 
- nem felületes 
- nem megalkuvó

Az bibliában olvashatjuk.:

„A gonosznak pedig ezt mondja Isten:Milyen jogon beszélsz rendelkezéseimről, hogy mered szövetségemet a szádra venni?! Hiszen utálod, ha figyelmeztetlek és fegyelmezlek, szavaimat semmibe veszed! Tolvajokkal barátkozol, és házasságtörők közé keveredsz. Szád telve gonoszsággal, nyelved csalással. Saját testvéredet is elítéled, megrágalmazod anyád fiát! Ezt tetted, és én csak hallgattam. Azt hitted, olyan vagyok, mint te?!
/Egyszerű fordítás/

szombat, november 06, 2010

Csak hívő ..vagy Tanítvány is!?

Még mindig keveset írogatok eme blogomba./ez nem csak az idő hiánya/
Bár a már eddig posztolt bejegyzések is meggyőződésem szerint gondolkozásra és cselekvésre buzdítóak. Több magánjellegű Email kapok aminek témáját nem ártana feldolgozni itt is. Ma elsősorban egy hetek óta foglalkoztató témát érintenék nem kevesebb céllal mint hogy önmagamat és természetesen e blogot olvasó embertársamat Önvizsgálatra szólítsam.  Igen ÖNVIZSGÁLATRA. Már csak azért is mert erre maga Isten is felkér bennünket a biblia lapjain  "magatokat próbáljátok meg"..!Miért is? Hogy valóságos élő működő hitben élek e.
Ez a vizsgálat noha kényelmetlen is tud lenni rendkívül fontos és  hasznos.Szóval nem véletlen javasolja nekünk a teremtő. Természetesen szükséges hozzá bibliaismeret de ez feltételezem a hívőknek nem okoz gondot mert rendszeresen olvassák és tanulmányozzák az Isten beszédét ami a szentírás. / ha nem így volt esetleg akkor nincs mire várni tovább./ Nagy felelőtlenség az emberi faj ha mondhatni "használati utasítását" figyelmen kívül hagyva egy polcon porosodva tartani. 
Tehát az első lépés az önvizsgálatban hogy megnézzem hitben vagyok e. Azaz nem repedezik e az első szeretett fala az Istennel való kapcsolatomban. Továbbá csak beszédemben tűnik fel hogy Istenfélő ember vagyok vagy az életvitelem és a cselekedeteim is ezt bizonyítják.Csak hívő vagyok .. vagy TANÍTVÁNY is.


-A hívő megtart magának bizonyos területeket az életéből és így egy vagy több területen is engedetlenségbe lázadásba kerül Isten akaratával. 
Egy Tanítvány fő jellemzője hogy ENGEDELMES Isten beszédének. /nem tradícióknak nem emberi rendeléseknek hanem csak és kizárólag Isten beszédének./

-A hívő hallgatja az igét ... de egyáltalán nem  biztos hogy cselekszi is.
Egy igazi  tanítványa az Úr Jézus Krisztusnak  cselekszi megtartja és beépíti az életébe a szentírás szavait.

-A hívő vagy semmi vagy csak minimális áldozatot hoz az Isten országáért Isten tervének megvalósulásáért itt a mai jelenben.S nem igazán kíváncsi Isten életére szóló személyes vezetésére és akaratára.
Egy igazi tanítvány tud és hoz is  bármikor áldozatot Isten akaratáért. Ha kell szenvedést vállal  de  tovább megyek kész életét feláldozni Uráért.  /mint ahogy ezt teszik azok a mártírok akik Kínában Indiában és más helyeken ma meghalnak az evangéliumért./

A hívő mint nevében is benne van hisz Isten beszédének igazságában de ez a hit inkább nevezhető egy értelmi 
elfogadásnak bizonyos dolgokról megállapított igazságok helyesnek tartásával. Ami legyünk őszinték nem teljesen az a hit amit Isten jogosan elvár az Öt követő emberektől.   Mégpedig azért nem mert eme hitnek nincsenek Isten akarata szerinti cselekedetei melyek a lelki területről a súlypontot  a szellemi területre áthelyezve Isten dicsőségére szolgálnának. S így a  hit cselekedetek nélkül halottá működésképtelenné válik.

Pár éve mint egy divathullám sokan állítják magukról hogy hisznek én nem is akarom ezt kétségbe vonni.
Csak arra hívnám fel a figyelmet amit a biblia állít határozottan hogy eme állapot még nagyon kevés hiszen 
mint látjuk a bibliában maga sátán is a bukott gonosz szellemi lények is hisznek Istenben azaz tudják hogy létezik hogy az Ö beszéde igazság.  DE NEM IS AKARJÁK ÉS GONOSZSÁGUK FOLYTÁN NEM IS TUDJÁK CSELEKEDNI ISTEN AKARATÁT.  Ahogy az ige mondja róluk várják a rettenetes ítéletüket
hiszen tudják hogy ez következik rájuk.

De visszakanyarodva a témánkhoz. Egy hívőnek nem elég hogy csak úgymond hisz. Egy hívőnek az kell hogy életcélja legyen hogy  Tanítvánnyá váljon hogy az igének ne csak hallgatója vagy ismerője legyen  ...
HANEM CSELEKVŐJE betöltője megtartója valóságosan megélője legyen. 

Egy igazi tanítvány engedelmes  amit megért azt legjobb tudása szerint elkezdi megvalósítani megcselekedni.
Egy tanítvány tanul! Tanulja Isten beszédét akaratát vezetését tanulja a hívő életet  Isten dicsőségére élni itt a Földön.Az igének szó szerint CSELEKVŐJE! A hívő meg csak annyit mond :de hát én hiszek. 
Nos sok esetben ezért nem változik semmi ezért nem tud megvalósulni Isten akarata akár egy személy akár egy társadalom életében.

Isten támogasson minket az engedelmesség szellemével hogy Igazi TANÍTVÁNYOK legyünk.
Legyen így az Úr Jézus nevében! 



szerda, július 07, 2010

Távozz töllem "Cölibá"

Nem terveztem hogy ma írjak. De mivel frissen kavarognak bennem a gondolatok ezért pár gondolatot leírok a ma olvasott  Tendzin Gyaco  nyilatkozatával kapcsolatosan. Nos a Dalai láma a következőképpen fogalmazott: "szerzetesként az ember jobban átadhatja magát a hitnek", a szex az embert az állatokkal hozza egy szintre. "A cölibátus valami olyan, ami megkülönböztet engem az állattól" A láma támogatja a papi nőtlenséget a cölibátust.

Elöljáróban szeretném leszögezni a lámának is és természetesen nekem is van jogunk és szabadságunk a világot úgy látni értelmezni ahogy látjuk. Csupán azért írom le a véleményem mert fontosnak tartom.
Nem értem és nem tudom elfogadni a fenti kijelentését hogy a szex az embert állati szintre vinné le. Akkor az ö szülei is állati szinten azaz egy alacsonyabb minőségben fáradoztak azon hogy gyermekük szülessen. Az embert még ha a bűneset óta a degeneráció hatalmas mértékben torzította is. S ekként nem egyszer valóban lejjebb tud süllyedni mint egy állat. De ez abszolúte nem csak a szexualitás területén tud megnyilvánulni mint azt világosan tudjuk. Ráadásul a szexualitás remek és igen csodálatos még akkor is ha ezzel egyre inkább az emberek visszaélnek és e területen igencsak egyre távolabb kerülnek Isten tervétől. Szerintem egy ember fogantatása és megszületése az egyik legcsodálatosabb dolog a Földön. Semmiképpen nem nevezhető állatinak. No de lelke rajta hogy mit beszél. A papi cölibátus emberi erővel való kikényszerítése  pedig szó szerint életidegen igazságtalan és nagyon nagyon távol van Isten akaratától. Jézus a tanítványoknak nem tiltotta a társválasztást az apostoloknak voltak feleségeik. Az ige pedig egyenesen így fogalmaz. "De a paráznaság miatt minden férfiúnak tulajdon felesége legyen, és minden asszonynak tulajdon férje."  Mennyi de mennyi aljasság pedofília apáca és pap titkos randevúja majd gyermekgyilkossága megelőzhető lett volna ha nem kerülik meg Isten világos beszédét. Létezik valós cölibátus amit Isten megáld mint Pálnál is de annak lényege a következő "A ki pedig szilárdan áll a szívében és a szükség nem kényszeríti, hatalma pedig van a tulajdon akarata fölött" Ez a kulcs! Ha ezen feltételek nincsenek meg annak a hívőnek akár milyen rangú is az az Isteni üzenet hogy legyen tulajdon felesége. Ha tiltva lenne a házasság Pál nem írna ilyen szavakat "Nincsen-é arra jogunk, hogy keresztyén feleségünket magunkkal hordozzuk, mint a többi apostolok is és az Úrnak atyjafiai és Kéfás?"  Szóval az a helyzet hogy mint sok más ez is fatális tévedése azoknak akik a papi nőtlenséget erőltetik propagálják.  Az Ige egyenesen odáig megy hogy a következőt mondja azokról akik ezt követelik az emberektől és csak mert nem vacsoráznak és meditálnak azt hiszik joguk van Isten beszédével ellentétesen beszélni. Így szól az Isten beszéde:
"A Lélek pedig nyilván mondja, hogy az utolsó időben némelyek elszakadnak a hittől, hitető lelkekre és démonok tanításaira figyelmezvén.
Hazug beszédűeknek képmutatása által, kik meg vannak bélyegezve a saját lelkiismeretükben.
A kik tiltják a házasságot, sürgetik az eledelektől való tartózkodást, melyeket Isten teremtett hálaadással való élvezésre a hívőknek és azoknak, a kik megismerték az igazságot.
Mert Istennek minden teremtett állata jó, és semmi sem megvetendő, ha hálaadással élnek azzal"
 
Erről ennyit!
 
 

péntek, május 21, 2010

Gondolatok a biblia értelmezésével kapcsolatosan.


Sokan félre dobják a bibliát mondván nehéz érthetetlen. Mások kezükbe se veszik mivel tudni vélik sokan már bekattantak tőle. Aztán vannak akik annyira bölcsek a maguk szemében hogy azért nem tartják méltónak, hogy tanulmányozzák. Természetesen ezek az emberek, több milliónyi embert maguk mögé parancsolva világítanak hatalmas szellemi nagyságukkal. Csak az a kérdésem, ha ekkora a fény, miért nem látszik meg az életükben, a cselekedeteikben. Na de a témánál maradva.

Talán az a legfontosabb hogy nem mechanikusan nem gépies módon kell értelmezni az igét. A kereszténység nem egy szabályok gyűjteménye, ezt tedd ezt meg ne tedd. A kereszténység a bibliából táplálkozó annak talaján Isten gondviselésében felnövő, élettel telt, energikus, mindenre kiható életvitel. Egy valós Krisztus követés.
Nagyon fontos a józan bibliai gondolkozás. Tehát nem ráhúzni kell egy - egy helyzetre egy - egy készen kapott sémát, ami különböző igékből lett összerakva. Hanem az igék és a helyzet között, gondolkozásnak is kell lennie, illetve magát a helyzetet igei módon kell értelmezni és ezáltal friss és élő megoldásokat kell találni.
A manna is naponta szedett friss és az adott éhség betöltésére való volt. Nem szabad egy helyzetre sematikusan ráhúzni egy igét, ahogyan azt sok keresztény teszi. Az igén alapuló a Szent szellem vezetésében való gondolkozásra van szükség. Ez sokszor egészen más eredményt ad, mint amire először eljutottunk volna. Természetesen széleskörű és mély bibliaismeretre van szükség, ahhoz hogy az ember elmélkedése biztonsággal tudjon mozogni az igében. Tehát nagyon fontos a Biblia részletes ismerete. 
A példabeszédek, azt mondja, hogy a bölcsességet úgy kell kutatni, mint a kincseket. Jób könyve a bölcsesség említésénél, egy bányát ír le hosszasan. Érdekes, egy tárna feltárásról beszél, és van egy sor ami ezt mondja: "van föld amelyből kenyér terem, alant pedig fel van forgatva mint egy tűz által" Itt megfogalmazódik, hogy van aki a bibliát csak azért forgatja, hogy a napi eledelét megkapja. De tovább olvasva, a kenyértermő föld alá érkezve, drágakövek tűnnek elő: zafír, arany, ami arról beszél, hogy eme kincsek megszerzése után nem csak egy napi, hanem esetlegesen egy teljes havi/évi szellemi eledelhez juthatunk. Így erő és energia tartalékok szabadulhatnak fel, egy aktívabb gyakorlatiasabb hívő életvitelre.

Nézzünk egy példát Dávid esetében. Fogta a frigyládát és a mózesi rendtartásból kiemelve felvitte a saját házába és ott dicséretben részesítette. Nos, ha valaki a törvényt eme cselekedetre ráhúzva  értékel, akkor törvényellenes cselekedetként kell aposztrofálnia Dávid tettét. De valóban törvényellenes volt e, ez a tette Dávidnak? Nem, nem volt az, hanem mélyebb látás alapján magasabb szintű értelmezésen/vezetésen alapult, mint ami a megszokott volt. Ugyan így, amikor elfogyasztotta a szent kenyereket. / Az ige azt mondja a betű öl a szellem pedig megelevenít. / Vannak akik a betű alapján, parancsolatok alapján lelki-gondoznak, vagy bibliát értelmeznek. Előáll egy helyzet és ők azonnal készek odavágni egy igét, mondván ez van leírva a bibliában. Az eredmény pedig elszomorító. Betű ugyan volt, de nem a Szent Szellem által volt hasogatva, értelmezve, szólva. Az igeértelmezés alapja, hogy a rész fényét, csak az egész világosságánál lehet, a leginkább meglátni! Isten nem adott jogot ara, hogy akár egyetlen részt is kiragadva, függetlenül a szentírás többi kijelentésétől értelmezünk. A teljes írás Istentől ihletett, az fel nem bontható! A teljes Írás Istentől ihletett, sem kiragadni sem elferdíteni sem kiegészíteni nem szerencsés. A bölcsesség sok tanácsos által van, ezért szükséges a rendszeres józan eszmecsere, más Istenfélő érett keresztényekkel, akik mintegy megvizsgálják, megmérik, esetlegesen felhívják a figyelmet más nézőpontra is. Ez megvédi az embert az öncsalás csapdájától a hitetés szellemi erőitől.

Van még egy dolog, amit megemlítenék. Sajnos többször találkoztam keresztény körökben, hogy egy helyzetre, látszatra igazat szóltak de a közölt információ mögött Isten Szelleme helyett, démoni jobb esetben emberi okoskodás volt. Ilyen esetekben ugyan az történik, mint az Úr Jézus megkísértésénél, elhangzik egy ige, ami ugyan szerepel a bibliában „meg van írva angyalainak, parancsol felőled, ugorj hát le …
De nézzük csak meg Jézus mit tett! Nem ugrott le, pedig úgymond igét kapott, ami benne van a bibliában. Hanem teljesen jogosan megvizsgálta a Szellemet is ami az adott információt közölte neki. S tudta, hogy hiába igét hall, az nem Isten szellemétől van. Ezért csak a vesztére lenne, ha engedelmeskedne a "kapott" igének.
Ennek fényében én is csak azt tudom javasolni mindenkinek, Amit János apostol, hogy mindig figyeljük meg, ha az írott igéről van is szó, hogy ki is, és milyen Szellemből szólja.
Alapelv:” Ha valaki szól, mintegy Isten igéit szólja: ha valaki szolgál, mintegy azzal az erővel szolgáljon, a melyet Isten ad: hogy mindenben dicsőíttessék a Jézus Krisztus által, a kinek dicsőség és hatalom örökkön-örökké. Ámen.” 


Az ige kétélű kard! De sok keresztény ezt nem veszi figyelembe az egyik oldalát felismerve az igének, a másikról tudomást sem véve, megrövidíti magát s nem kis bonyodalmat félreértést okoz. 
A legtöbb megosztottság a felekezetek, gyülekezetek között szerintem, ebből adódik
Az Úr Jézus szerint a tévelygésnek két fő forrása van. Isten igéjének nem kellő alaposságú ismerete. /Aminek gyakori előidézője a tradíció előnyben részesítése az igével szemben,valamint felületes, átfogó Igeismeret./
A második pedig az Isten erejének a nem ismerése, illetve fel nem ismerése. 
/Ami egyértelműen a Szent Szellem személyének, munkájának, ajándékainak, vezetésének, a nem felismerése illetve az e területen való, vallásos félelem./

Kedves olvasó kérem Istent hogy velem együtt számodra is adjon kegyelmet az Ő személyéhez való közelebb kerülésre és az Ő igéjének a Szent Szellem által való helyes értelmezésére.

vasárnap, április 25, 2010

Isten szól!

Isten sokszor és sokféleképpen szolt. S szól ma is!

Ez marhaság mondhatják egyesek. De ezekkel az egyesekkel való beszélgetéskor azért Igen hamar érdekes szituációk és események lelhetők fel az életükben.Na de folytassuk a gondolatsort azok számára, akiknek eme igazság elfogadott tény.

Isten a régi időkben szolt Mózes által és a próféták által. Majd szólt az Ö Fia Jézus Krisztus által. Ma ezeket a szövegeket, kijelentéseket hívjuk a BIBLIÁNAK. Az Ó és az Újszövetség Isten szelleme által ihletett könyvgyűjteményét.Tehát Isten elsősorban a Biblián keresztül szól. Véleménye akarata információi a Biblia lapjain elevenednek meg. 
/a Biblia kinyitogatása, igékre való bökdösés igék cetlikre írogatása majd húzogatása és más ilyen butaságokat természetesen nem tartom Istentől való dolognak ezek nagyon káros és veszélyes dolgok./

Talán a második leggyakoribb mód, ahogyan Isten szól hozzánk az -az, amikor Öt már személyesen ismerő embereket használ, arra hogy akaratát véleményét közölje velünk./hívő testvér,pásztorunk,tanítók/

Továbbá szól Isten a Szent Szellem/lélek által is, aki konkrét vezetést, kijelentést közöl. Ami természetesen soha nincs szemben a Szent Szellem által ihletett írásokkal. Viszont ez a közlés tartalmazhat olyan kijelentést, amit az írott igében nem találna meg az ember annak személyes jellege miatt.  Pl : „Indiába küldelek, hogy ott szolgálj engem..”  vagy „Ne költözz el Budapestről, mert e terved nincs én tőlem”  ilyen irányú vezetést a Bibliában nem olvasunk, ennek ellenére lehet Isten akarata.Természetesen hogy ne legyen az ember megcsalatva józanul a hithez tudományt és bölcsességet ragasztva kell eljárni.
Hangsúlyozom e vezetési formát Isten a már Öt személyesen Ismerő vele korrekten az írott igének szívböl engedelmeskedő gyermekének ad/adhat.
/ a megtéretlen újjászületésben nem részesült ember, ha bárminemű szellemi kijelentésre hivatkozik hangokra látásokra, álmokra, főkként, ha ezek Isten örök beszédének ellentmondanak. Szinte biztosra vehető a megcsalattatás./

De természetesen adhat és szólhat Isten álmokon keresztül… aminek semmi de semmi köze nincs az álomfejtés okkult gyakorlatához.

Rendkívül látványos és gyakorlati módon is szólt Isten… Mégpedig a teremtett világ által.
Igen, minden értelmes pillantás a teremtett világra feltételez egy alkotót is.

Ezek után fontos megemlíteni, hogy Isten sokszor szól az emberi lelki/szellemi/ ismeret által is. Természetesen ezt sok ember a rengeteg elfojtás által hamar érzéketlenné teszi./Mindenképpen meg kell erősíteni az ige igazságával mert hol felment hol vádol nem megbízható a bűn miatt./ 

Továbbá tapasztalatom szerint szólhat Isten körülményeken, helyzeteken keresztül, felhasználhat akarata felismerésére mindenhatóságából kifolyólag szinte bármit és bárkit.
Gondoljunk csak Bálám szamarára, vagy amikor angyalok által közölte akaratát.

Úgy gondolom fontos, hogy figyeljünk Istenre, legyen a szívünk lágy és a fülünk kész a hallásra.  Minden dolgot vizsgáljunk meg és helyezzük az Ige mérlegére a Szent Szellemet aki elvezet minden igazságra, pedig kérjük, meg hogy segítsen eligazodni megérteni és megvalósítani Isten akaratát az életünkben.
Hiszen azok Istennek fiai, akiket Isten Szelleme vezet.